A.是相同的,只是强调的方面不同
B.前者是辩证法,后者是诡辩论
C.前者是形而上学,后者是辩证法
D.二者都是辩证法,后者是对前者的发展
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A.科学理论对实践具有指导作用
B.意识是客观存在的反映
C.意识是人脑的机能
D.理性认识依赖于感性认识
A.动力和源泉
B.状态和形式
C.道路和方向
D.方向和过程
A.质变是量变的必然结果
B.没有一定的量变的积累,就不会有质变的发生
C.质变是量变的前提和基础
D.内因是事物变化发展的根据
A.新事物必然战胜旧事物
B.事物的发展是量变和质变的统一
C.事物的发展是前进性与曲折性的统一
D.外因是事物变化发展的决定性条件
A.唯物主义与唯心主义,历史唯物主义与历史唯心主义
B.机械唯物主义与辩证唯物主义,形而上学与辩证法
C.唯物主义与唯心主义,辩证法与形而上学
D.唯物辩证法与唯心辩证法,唯物史观与唯心史观
A.人的认识具有主观随意性
B.认识对象是由主观意识创造的
C.理性认识是感性认识的基础
D.人的认识受主体因素的制约和影响
A.形而上学唯物主义观点
B.辩证唯物主义观点
C.主观唯心主义
D.客观唯心主义
A.从变化发展着的实际出发
B.抓住事物的主要矛盾
C.坚持一分为二的原则
D.坚持普遍联系的原则
A.忽视了量的积累
B.违背了适度原则
C.曲解了肯定与否定辩证关系
D.否认了物质的决定作用
A.古希腊的“原子论”
B.中国古代的“五行说”
C.古印度的“四大说”
D.中国宋明时期的陆王心学
最新试题
社会发展理念特别是路线、方针、政策是否,取决于它们能否反映社会存在。
道德是一定生产方式的产物,是对经济基础比较直接的反映。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。
社会意识消极被动地受制于社会存在,依赖于社会存在。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
任何上层建筑的产生、存在和发展,都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。
在资本主义何时走向灭亡的问题上,列宁做到了未卜先知。
生产关系总是从相对稳定到新旧更替,再到相对稳定。
马克思、恩格斯在展望未来社会时,总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征。
人们对于社会形态的历史选择最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度。