A.汤显祖
B.苏轼
C.严羽
D.陆机
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A.幻事
B.扩大与缩小
C.黏合
D.夸张
A.新闻逸事批评
B.认知性批评
C.鉴赏性批评
D.功用性批评
A.德里达
B.韦勒克
C.伊格尔顿
D.王国维
A.美学观点
B.史学观点
C.席勒式
D.莎士比亚化
A.教育作用
B.认识作用
C.功利作用
D.娱乐作用
A.批评的自由
B.匿名的自由表达
C.阅读的自由
D.发表的自由
A.《中国医生》
B.《山海情》
C.《奇迹》
D.《我和我的家乡》
A.听书传统在我国由来已久,宋元民间艺人的说书就是一种听书形式
B.“听书”模式使人们在数字化听觉空间中即刻产生一种“在场”的幻觉
C.声音本身的可塑的感情属性使不同声音的传递给了读者更为丰富的感觉
D.有声书是电子时代的产物,它以语言的方式呈现
A.文学思潮是由鲜明个人特色的作品而引起的潮流
B.新思潮的出现是文学自身发展的需要和运动的结果
C.文学思潮与时代和社会无关
D.文学思潮只是作者和作品的变化
A.文学流派和文学思潮常常出现交叠,指称多有混同现象
B.现代主义思潮被称作现代派
C.从总体上讲,文学流派强调的是作品的集合
D.文学流派和文学思潮都是通过作品和作家而产生影响力
最新试题
对王国维提出的“隔”与“不隔”理论表述正确的是()
现实型文学不仅反映社会生活,同时还包含着对现实生活的情感评价。()
文学的虚构是“真实的谎言”。()
文学批评是批评主体按照一定的(),对批评对象进行分析,鉴别,阐释,判断的理性活动
叙述者一般分为()和()。
《人间词话》一书不仅提出了“不精不诚,不能动人”的情感命题。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”体现了理想型文学的表现性特征。()
只有具体文本才带有话语蕴藉属性,文学活动整体上不带有话语蕴藉属性。()
刘勰在《文心雕龙·神思》中强调“陶钧文思,贵在()”意思是说酝酿文思,最重要的是虚静,不受外物的干扰。
大禹治水和普罗米修斯盗火的故事充分说明了()