流寓湖南的文学家及其描写湖南的作品在古代湖南文学史上占有重要地位。唐代有一位大诗人，在湖南度过了他一生中的最后两年。他居无定所，来往于今岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，写诗近百首。他的诗风淳朴厚重，反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称。他是（）

传统节日习俗是中华文化的重要组成部分，是历史长期积淀的结果，在诗词作品中广为出现。苏轼词中“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”描绘的传统节日是（）

秦朝为加强中央对地方控制采取的措施是（）

两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。其中改变了书写材料，促进了文化的传播和发展的是（）

公元前127年，主父偃向汉武帝提出：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一提议旨在（）

下图为《西汉成都文翁石室授经讲学图》画像石，刻画了西汉景帝末年蜀郡太守文翁在成都办学讲经的情形。据《汉书·循吏传》记载，文翁通《春秋》，深感蜀地偏远，有蛮夷之风，便“立文学精舍讲堂作石室”，创办了中国第一所地方政府官办学堂——石室精舍。“至武帝时，乃令天下郡国皆立学官，自文翁为之始云。“这反映出当时（）

历史图片包含着丰富的历史信息，下列图片资料反映的共同主题是（）

“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景尊业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”材料描述的是（）

明清之际的思想家提出批判君主专制制度、“工商皆本”等激进思想，这些思想产生的根源是（）

“明主之国，令者，言最贵者也；法者，事最适者也。言无二贵，法不两适，故言行而不轨于法令者必禁”。该主张应属于（）