A.认为认识过程与实践过程是联系在一起的
B.认为不仅有从客体到主体的反映过程,而且有从主体到客体的实践过程
C.认为认识是从客体到主体的单向过程,是一次完成的
D.认为认识是主体与客体、认识与实践、感性与理性等一系列矛盾运动的发展过程
E.只看主体与客体之间的认识关系,看不到二者之间的实践关系
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A.受社会历史条件的限制
B.不受科学技术条件的限制
C.主体认识能力、知识水平的限制
D.不受人的立场、观点、方法的限制
E.受各种主观条件和客观条件的限制
A.从感觉到知觉的过程
B.从判断到推理的过程
C.从感性认识到理性认识的过程
D.从理性认识到实践的过程
E.从摹写到创造的过程
A.自然性
B.社会性
C.实践性
D.被动性
E.意识性
A.个人主体
B.集团主体
C.反映主体
D.人类主体
E.可知主体
A.自然界
B.个人主体
C.集团主体
D.类主体
E.社会主体
A.全面发展
B.自私发展
C.充分发展
D.自由发展
E.任意发展
A.主观性
B.客观性
C.主体性
D.随意性
E.天然性
A.在相对真理中不包含绝对真理的颗粒
B.世界是不可穷尽的,认识有待于深化
C.世界上尚有未被认识的东西,认识有待于扩展
D.真理是具体的和历史的
E.真理是人们对客观事物的一定方面、一定程度、一定层次的正确反映
A.相互联系,相互补充
B.在一定条件下相互转化
C.综合以分析为基础,分析以综合为目的
D.分析以综合为前提,综合以分析为目的
E.在一定条件下相互代替
A.客观性
B.价值性
C.主观性
D.普遍性和直接现实性
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同一个历史人物在不同的历史时期可能会有不同的历史作用,但不会出现性质相反的历史作用。
凡是适应先进生产力发展要求、代表人民群众长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化,都能起到促进社会进步和发展的作用。
进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来,指导人们的实践活动。
在工作中经常说的要认识和抓住影响全局的主要问题,其实说的就是要认识和抓住特殊矛盾。
道德是一定生产方式的产物,是对经济基础比较直接的反映。
随着社会存在的发展,社会意识也相应地或早或迟地发生变化和发展。
马克思、恩格斯在展望未来社会时,总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征。
恩格斯将社会主义社会与共产主义社会作了区分,这本身就是对共产主义社会的新认识。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
生产关系是生产力发展需要的产物,只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。