单项选择题荀子在()初开词赋之先河。
A.《修身篇》
B.《非十二子篇》
C.《王霸篇》
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1.单项选择题荀子在《非十二子篇》中独独推崇()的学说。
A.仲尼、韩非子
B.仲尼、子弓
C.韩非子、子弓
2.单项选择题“假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者,有人矣。”中“假”的含义是()。
A.乘着
B.假借
C.虚伪
3.单项选择题“凡言不合先王,不顺礼义,谓之奸言,虽辩,君子不听。”中“辩”的含义是()。
A.讲话有条理
B.据理力争
C.广泛辩论
4.单项选择题“故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。”中“功”的含义是()。
A.功课
B.工作
C.成就
5.单项选择题“故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。”中“说”的含义是()。
A.劝说
B.学说
C.说服
6.单项选择题“欲观千岁,则数今日;欲知亿万,则审一二;欲知上世,则审周道;欲知周道,则审其人所贵君子。”中“数”的含义是()。
A.审视
B.计数
C.计算
7.单项选择题“然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶,则必稽焉。”中“僇”含义为()。
A.责骂
B.耻辱
C.核查
8.单项选择题“故相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。”出自()。
A.《君道篇》
B.《不苟篇》
C.《非相篇》
9.单项选择题()是荀子的一个中心思想,也是不同于其他各家的进步思想。
A.否定相人之术
B.有关礼义的必要性与方法
C.法后王
10.单项选择题在《非相篇》中,荀子论述的三个问题是()。
A.否定相人之术、论述了“法后王”、有关礼义的必要性与方法
B.否定相人之术、论述了“法后王”、有关辩论的必要性与方法
C.否定相人之术、论述了“法后王”、有关治家的必要性与方法
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()提出学习而善于运用思维的功能去把握事物的“统类”和“道贯”,就能自如地应对前所未遇的事变。
题型:单项选择题
“然后恭敬以先之,忠信以统之,谨慎以行之,端悫以守之,顿穷则从之疾力以申重之。”出自荀子的()。
题型:单项选择题
发挥“心”功能的方法是()。
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“知通统类,如是则可谓大儒矣。”体现了荀子提出的哪一个学习过程()?
题型:单项选择题
荀子提出“学、思、行结合”。
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荀子认为“化性起伪”,使“涂之人能为大禹”,是以下哪几个条件共同作用的结果()?
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荀况认为构成一个完整的学习过程的阶段有()。
题型:多项选择题
“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。
题型:单项选择题
“故曰:贵名不可以比周争也,不可以夸诞有也,不可以势重胁也,必将诚此然后就也。”出自荀子的()。
题型:单项选择题
荀子主张教育应当以雅儒作为理想目标。
题型:判断题