材料1
“温水煮青蛙”来源于19世纪末美国康奈尔大学科学家做过的著名“青蛙实验”。科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中时,青蛙因受不了突如其来的高温刺激立即奋力从开水中跳出来得以成功逃生。同样是水煮青蛙实验。当科研人员把青蛙先放入装着冷水的容器中,然后再加热。结果就不一样了。青蛙反倒因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得。直至发现无法忍受高温时,已经心有余而力不足了,被活生生地在热水中烫死。
“温水煮青蛙”说明的是由于对渐变的适应性和习惯性,失去戒备而招灾的道理。突如其来的大敌当前往往让人达到意想不到的防御效果,然而面对安逸满意的环境往往会产生不拘小节的松懈,也是最致命的松懈,到死都还不知何故。
材料2
临近黄河岸畔有一片村庄,为了防止水患,农民们筑起了巍峨的长堤。一天有个老农偶尔发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢?他要回村去报告,路上遇见了他的儿子。老农的儿子听了不以为然地说:偌坚固的长堤,还害怕几只小小蚂蚁吗?拉老农一起下田了。当天晚上风雨交加,黄河里的水猛涨起来,开始咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来,继而喷射,终于堤决人淹。“千里之堤,溃于蚁穴”,是出自《韩非子·喻老》中的一句话,后来广为流传,并演变成为今天的一条哲理成语。这句话深刻揭示了千里长堤虽然看似十分牢固,却会因为一个小小蚁穴而崩溃的道理,更是警示我们世人在实际工作中要防微杜渐,从小事做起,及时处理好不安全因素,避免事故或灾难的发生。
材料3
2008年北京奥运会体育展示团队由34个团队702名工作人员,以及900多名中外志愿者组成,在奥运会所有项目的比赛中亮相。他们用视频、音频、灯光等技术手段,以及现场表演的方式,营造了良好的赛场氛围。有关负责人透露,组成北京奥运会体育展示团队的,都是来自各行各业的志愿者。
在沙滩排球测试赛中,登场亮相的中国拉拉队志愿者候选人李雪和李琪,业余参加“守镇之舞”舞蹈队,从2002年开始就在CBA等比赛中承担现场拉拉队表演。李雪和李琪在接受采访时说,在参加“好运北京”沙滩排球测试赛表演时,观众都很配合,现场气氛非常热烈,观众特别喜欢跟着拉拉队一起做各种各样的动作。她们说,为了在奥运会现场跳好最多不到3分钟的舞蹈,需要至少熟悉30多段舞蹈,这样在现场才能根据当时的氛围进行适时表演,引起观众共鸣。现在她们这支队伍,每周都要利用晚上和周末进行至少两次集体排练。为了练习一段扇子舞,她俩的手都磨破了皮。李雪说:“虽然付出不少,但只要想想在北京奥运会这样一个巨大的平台上,留下了自己的一点点足迹,就心满意足了。这样的2008年才是自己人生中最难忘的一年。”
志愿者们的艰苦训练只为“台上一分钟”,2008年成为了他们人生中最难忘的一年。
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A.主体选择并不否定社会历史趋向
B.社会历史趋向通过主体选择实现
C.主体的选择是社会历史趋向的实现方式
D.社会生活未来发展的可能性空间是主体选择的客观前提
A.自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用
B.社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的实践活动实现的
C.在社会规律中,既存在客观制约主观的关系,又存在着主观制约客观的关系
D.自然规律可以以完全相同的形式反复出现,但社会规律则是历史的,有不同的表现形式
A.归纳和演绎
B.分析和综合
C.抽象和具体
D.逻辑和历史的统一
A.割裂了事物之间的普遍联系
B.忽视了人的主观能动性
C.割裂了客观规律性与主观能动性的关系
D.具有形而上学的思想倾向
A.“水中捞月”是不可能的,“大海捞针”是可能的
B.“水中捞月”和“大海捞针”都是不现实的可能性
C.“水中捞月”和“大海捞针”都不能转化为现实可能性
D.“水中捞月”不能转化为现实可能性
A.产生形成的原因不同
B.表现形式不同
C.地位和作用不同
D.偶然性是必然性的表现形式和补充
最新试题
“自由王国”是指摆脱各种限制的实践的状态。
人与自然的和谐并不是放弃对自然的改造和利用,而是以合乎自然发展规律的方式来改造和利用自然。
在社会发展过程的矛盾系统中,各种矛盾的地位和作用是平衡的。
进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来,指导人们的实践活动。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
随着社会存在的发展,社会意识也相应地或早或迟地发生变化和发展。
社会意识消极被动地受制于社会存在,依赖于社会存在。
国家垄断资本主义的国际联盟是由一些资本主义国家的政府出面缔结协定所组成的国际经济集团,如金砖国家、上合组织等。
社会主要矛盾是处于支配地位,在社会发展过程一定阶段上起主导作用的矛盾。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。