A.矛盾的同一性
B.矛盾的斗争性
C.矛盾的普遍性
D.矛盾的特殊性
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A.三思而后行
B.饿了就要吃东西
C.眉头一皱计上心来
D.趋利避害的本能
A.运动是物质的必然结果
B.运动是物质的根本内容
C.运动是物质的根本属性
D.运动和物质之间密不可分
A.不依赖于人而存在的自然物的多样性
B.不依人的意识而转移的客观实在性
C.可为人的意识所反映的可知性
D.依赖于人的意识的派生性
A.倒因为果
B.歪曲了原因和结果的关系
C.倒果为因
D.把没有因果关系的现象主观地联系在一起
A.矛盾的普遍性总是寓于特殊性之中
B.没有一定的量变的积累,就不会有质变的发生
C.量变是质变的前提和基础
D.内因是事物变化发展的根据
A.看其形式,现象上是否新奇
B.看它表面是否完满强大
C.看它是否符合客观规律
D.看它是否具有远大的发展前途
A.伸张性
B.广延性
C.持续性
D.顺序性
最新试题
社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。
凡是适应先进生产力发展要求、代表人民群众长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化,都能起到促进社会进步和发展的作用。
当旧的生产关系严重阻碍生产力,旧的上层建筑又极力维护旧的经济基础时,必须通过社会革命这一手段来摧毁或扫除历史前进的障碍。
任何上层建筑的产生、存在和发展,都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。
哲学作为观念文化中的基础部分,对社会和人的发展产生决定作用。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
社会意识消极被动地受制于社会存在,依赖于社会存在。
生产关系是生产力发展需要的产物,只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。
哲学与其他社会意识形式不同,它是一种以更为直接和抽象的方式反映社会存在的意识形式。