A.只能有一种认识
B.正确的认识只有一个
C.正确认识只能一次获得
D.正确的认识只能用一种方法获得
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A.日常经验不能揭示事物的本质
B.实践是检验真理的唯一标准
C.对事物外部的感觉和经验不能作为检验真理的标准
D.经验对于真理的发现没有任何意义
A.承认客观真理和主观真理
B.承认绝对真理和相对真理
C.承认具体真理和抽象真理
D.承认终极真理和永恒真理
A.真理是无条件的、无限的
B.真理是相对性和绝对性的统一
C.真理只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映
D.真理是不能把握和认识的
A.真理与谬误相互依存
B.真理和谬误泾渭分明,互相对立
C.真理和谬误相互转化
D.谬误是真理的前提和先导
A.它是对人类有用的活动
B.它是多数人参加的活动
C.它是具有主观性的活动
D.它是具有普遍性和直接现实性的活动
A.价值选择具有多样性
B.价值选择是主观任意的
C.价值选择是特定社会中价值取向的总和
D.价值选择是实现价值的首要前提
A.起激发和调控的作用
B.是认识运动的支撑力量和推动力量
C.受到理性因素的决定与制约,并同理性因素相互作用
D.决定理性因素
A.教条主义
B.经验主义
C.“左”的错误
D.右的错误
A.相对真理中包含着绝对真理的颗粒
B.无数相对真理的总和构成绝对真理
C.相对真理在发展中日益接近绝对真理
D.绝对真理排除了相对真理中的谬误
A.真理被推翻,为错误所代替
B.错误是真理的先导
C.对真理的运用超出了它适用的范围
D.把真理的某一方面加以片面夸大
最新试题
从资本主义到共产主义的转变必然是一个迅速又顺利的过程。
恩格斯将社会主义社会与共产主义社会作了区分,这本身就是对共产主义社会的新认识。
“自由王国”是指摆脱各种限制的实践的状态。
哲学作为观念文化中的基础部分,对社会和人的发展产生决定作用。
同一个历史人物在不同的历史时期可能会有不同的历史作用,但不会出现性质相反的历史作用。
在工作中经常说的要认识和抓住影响全局的主要问题,其实说的就是要认识和抓住特殊矛盾。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。
社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。
当旧的生产关系严重阻碍生产力,旧的上层建筑又极力维护旧的经济基础时,必须通过社会革命这一手段来摧毁或扫除历史前进的障碍。
任何上层建筑的产生、存在和发展,都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。