茶席设计中，不考虑人体工学，但要考虑演示者及饮茶者。

冷嗅可比较正确地判断茶叶香气的优劣，凡闻之茶香清高纯正，使人有心旷神怡之感，则可算得上是好茶。

制作好的坯器，经过高温烧成，便瓷化为瓷胎。

宋代刘贞亮《茶十德》的内涵就体现儒家中庸思想观念，旨在通过饮茶来修身养性、陶冶情操、协调人际关系。

茶席的主题应该依据茶具组合生产的时代背景、地域文化、民族特点，以及是否与著名人物有关，是否与地方的茶风、茶俗、茶艺传统有关。

佛教传入我国后，因礼佛有焚香之举，所以从唐代开始，大量瓷香炉出现。

紫砂茶具的坯质致密坚硬，里外不敷釉，取天然泥色，大多为紫砂，也有红砂、黄砂、白砂焙烧而成。

明正德素三彩以红、绿、黄为主，同期民窑禁用黄色，故多用红、绿彩。

清代四川出现竹编茶具，由内胎和外套组成，内胎多为陶瓷类饮茶器具。

在茶席道德布置上，茶占据着重要的位置，往往把茶（储藏盒）放在最后面的位置。