“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的吟咏清明的诗句,既形象地道出了冬去春来的气候和物象特征,又吟咏了在万物蓬勃生长之时人们对亲人绻绻的思念之情。这体现了()
①意识是主体对客体的能动反映
②意识是主体创造客体的能动反映过程
③客观与主观相符合的过程
④意识是反映现实与再创造的统一
A.①④
B.②③
C.①②
D.③④
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天上明月,常令诗人爱恨交织。有人怜爱:辛苦最怜天上月,一昔(同“夕”)如环,昔昔都成玦;也有人嗔怪:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。其实,月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球,它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然,人们对它的爱恨都是无理的。人间自是有情痴,此恨不关风与月。诗人无理的怜爱与怨恨表明()
①文学世界是创作者对客观存在的主观映象
②文学世界中一切事物都不具有客观性
③文学创作具有主动创造性和自觉选择性
④文学创作是意识能动改造世界的具体形式
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
2014年10月8日的月全食“红月亮”上演,全程持续了5小时。而对于这样的奇观,科学家们都做出了较为精确的预测,这是因为()
①思维和存在具有同一性
②意识活动具有目的性和计划性
③意识对改造客观世界具有指导作用
④人的意识能够把握事物的本质和规律
A.①②
B.②④
C.①④
D.②③
中央经济工作会议决定,根据我国的经济发展态势,2014年将继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策。这一做法体现的哲学道理是()
①想问题、办事情要坚持一切从实际出发
②要用曲折的观点看问题
③要把运动的多样性和静止的绝对性统一起来
④要坚持具体问题具体分析
A.①④
B.①③
C.①②
D.②④
A.发挥人的主观能动性能够摆脱自然规律的束缚
B.规律的存在和发生作用是需要条件的
C.要坚持按客观规律办事
D.规律是可以被认识和利用的
A.物质决定意识,意识是对物质的反映
B.规律是客观的,不以人的意志为转移
C.世界是普遍联系的
D.事物发展是量变与质变的统一
A.心是思维的器官,是智慧的支柱
B.物质决定意识,意识反作用于物质
C.人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础
D.意识是人脑的机能
A.人脑是产生意识的物质基础
B.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
C.意识是客观存在的主观映象
D.意识对于认识世界和改造世界具有指导作用
近日,网友就“吃桃子削不削皮”掀起了吃法大论战。支持不削皮的网友认为:“不削皮的桃子吃起来才有嚼头”。支持削皮的网友表示:“削皮是因为桃子上有毛,吃起来怪怪的。”从唯物论角度看,产生争论的原因是()
①意识是人脑的产物
②意识是客观存在的主观印象
③意识是人脑对客观事物加工的结果
④真理是具体的有条件的
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
美国环境经济学家罗斯曼和克鲁格提出了环境库兹涅茨曲线假说,即环境污染与经济发展之间存在一种倒U型曲线关系:当一个国家经济发展水平较低时,环境污染程度较轻,但是随着人均收入的增加,环境污染由低趋高,环境恶化加剧;当经济发展到一定水平,随着人均收入的增加,环境污染的程度逐渐减缓。从哲学角度看,下列假说理解正确的是()
①发挥意识的能动作用寻找按规律办事的最佳时机
②发挥主观能动性规避经济发展和环境的关系
③积极探寻经济发展规律并将此作为行动的出发点
④从实际出发寻找经济发展和环境保护之间的矛盾的正确方法
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新试题
联系材料二,从知识论角度,说明人类在发展核电过程中应怎样确保安全。
广大航天科技工作者是如何做到一切从实际出发、实事求是?
结合材料,谈谈汶川重建经验体现了辩证唯物主义哪些哲理?
请运用所学矛盾分析法对该同学观点予以辨析。
结合材料三说明中国航天人是如何发挥意识能动作用来实现中国航天的一次次腾飞的?
瑞安是历史文化名城,置县迄今有1760多年,自古以来文风鼎盛,人才辈出,有着“理学名邦”,“东南小邹鲁”之美称。在历史上曾形成瑞安三个文化巅峰时期:东瓯文化、永嘉学派、晚清新学。出现过陈傅良、高则诚、孙诒让等历史文化名人。保存着较多的历史文物,其中玉海楼、利济医学堂等更是重要的历史“教科书”。蓦然回首,老街旧屋却日益难觅。保护历史文物,留存瑞安记忆,成为政府、专家学者及瑞安市民的共识,有关部门制定了《瑞安历史文化街区和历史建筑保护暂行办法》。瑞安的老街古屋和历史文物沉淀了浓厚的传统文化,展现了瑞安历史文化真实而独特的魅力,具有重要的历史和人文价值。保护瑞安历史文物和老街古屋,对于继承和发扬民族优秀文化传统,促进瑞安社会主义精神文化建设、物质文明建设和政治文明建设,都具有重要而深远的意义。上述材料是如何体现意识的能动作用的?
结合材料,说明山东省上述做法的辩证法依据。
范仲淹在《岳阳楼记》中感叹道:“余观夫巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”历史上,洞庭湖的面积曾广达6000多平方公里。但多年来,由于片面强调粮食生产,洞庭湖区大规模围湖造田,加上大量泥沙淤积,造成洞庭湖面积不断缩小。近些年,该地区逐步退耕还湖,尤其是1998年以来,政府投资70亿元,进行综合治理,洞庭湖面积扩大了1/5,湖区生态环境得到改善,除传统种植业外,还发展了养殖业、加工业等,湖区居民收入明显提高。从围湖造田到退耕还湖的转变,给我们什么哲学启示?
结合材料一,试说明“信心比黄金和货币更重要”的哲学依据。
最近,极端严寒天气成为世界性的共同话题,世界各国采取各种措施积极应对。法国政府宣布为困难家庭提供电力和煤气补贴;乌克兰政府成立了专门的指挥部,应对严寒而引起的突发事件;韩国政府确保稳定的预备电力,将不会影响正常的电力供应;塞尔维亚教育部长建议所有中小学校暂时停课,大学的考试也改期进行。专家指出,频发的极端天气,不仅考验着政府部门的组织能力、应急管理水平,也考验着国民的防灾与避险意识。试运用唯物论的知识说明人类如何积极应对极端天气。