A.关注队员的身体素质
B.保证训练的高强度和高频率
C.确保训练内容符合队伍的目标和定位
D.采用最新和最流行的训练方法
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A.队员的技艺水平
B.队伍的规模和人数
C.队伍的价值观和信念
D.队伍的表演服装和道具
A.队伍的规模
B.队员的年龄
C.队员的激励与鼓励
D.队伍的财务状况
A.年龄和性别
B.学历和工作经验
C.茶艺技能和表演能力
D.人际关系和社会地位
A.队伍的规模与人数
B.队伍的预算
C.队伍所要展示的茶艺的类型与风格
D.队伍的目标观众和展示的场合
A.参训人员的满意度
B.培训师的工作年限
C.培训课程的数量
D.培训费用的高低
A.随时调整,以适应参训人员的需求
B.按照参训人员的反馈进行调整
C.只在必要的时候进行调整
D.无论如何都不应该调整教学进度
A.严格按照培训计划进行,无论参训人员的学习情况如何
B.根据参训人员的学习情况灵活调整
C.尽快完成培训内容,以节省时间和成本
D.慢慢来,确保参训人员全部掌握
A.手段的新颖程度
B.手段的成本效益
C.手段是否吸引人
D.手段是否能有效地帮助参训人员学习
A.最新的教学理念和方法
B.参训人员的学习习惯和接受能力
C.培训师的教学风格
D.市场上最流行的教学方法
A.管理层的时间安排
B.培训师的时间安排
C.参训人员的时间安排
D.培训地点的开放时间
最新试题
早期的瓷器茶具都是施单色釉,也称“素釉”,古人称为“素瓷”。
茶席是从功能走向审美,从生活走向艺术的茶艺美学。
茶席的主题应该依据茶具组合生产的时代背景、地域文化、民族特点,以及是否与著名人物有关,是否与地方的茶风、茶俗、茶艺传统有关。
珐琅彩瓷为民间所垄断,其画面立体感强,色彩瑰丽,器型精美。
宋代刘贞亮《茶十德》的内涵就体现儒家中庸思想观念,旨在通过饮茶来修身养性、陶冶情操、协调人际关系。
蒙古族的服装以皮衣为少,男女都穿袍子,喜用红、绿绸子扎在腰里。
佛教传入我国后,因礼佛有焚香之举,所以从唐代开始,大量瓷香炉出现。
明正德素三彩以红、绿、黄为主,同期民窑禁用黄色,故多用红、绿彩。
茶叶的制造大部分是以炒青的方法来固定它的发酵度,绝大部分茶叶属于散茶类。
舞台席有三大挑战,一是限制性;而是美术的要求;三是情感要求。