A.无人监督时注意不违背医德
B.别人无法监督时注意不违背医德
C.有错误思想干扰时注意加以抵制
D.坚持从小事上点点滴滴做起
E.坚持医德修养的高度自觉性、坚定性、一贯性
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A.医德方面的社会舆论就是世人对医疗卫生工作评论,它必须有一定人群数量,对某一问题有明确看法
B.医德社会舆论中必须是多数人有共同看法,少数人看法形不成社会舆论
C.医德社会舆论有二部分,一部分是有领导、有组织地就医疗卫生某思想观点的讨论,另一部分是自发形成的某一看法
D.医德社会舆论的抑扬、褒贬是一种无形的精神力量,在道德评价中起着十分特殊的作用
E.有些医务人员采取用药、休假迁就患者不合理的要求,以取悦患者来获取好的医德社会舆论
A.对研究资料严加保密
B.对研究成果严加保密
C.医师与病人之间的保密
D.研究者与受试者之间的保密
E.对病人姓名做保密处理
A.对症下药
B.合理配伍
C.节约费用
D.医生权力有限
E.遵守医疗报销制度
A.想方设法延长病人的生命,以使其获得更长的寿命
B.研制更加安全可靠的药物,帮助病人安详辞世
C.由于临终病人生命质量通常都比较低,没有幸福可言,应及早放弃治疗
D.努力减轻临终病人的身体疼痛和心理不适,提高其生命质量
E.让病人了解死亡是每个人都不可避免的
A.分辨是精神伤害还是身体伤害,如果是精神伤害,可以在加强监护的基础上继续进行
B.请专家论证,如果确信造成较严重伤害的概率小于50%,可以谨慎地进行
C.在确证放弃试验经济损失不大的情况下,可以放弃试验
D.不再考虑其他任何情况,立即停止试验
E.按照试验主管部门的意见进行
A.在任何情况下,都不允许以犯人作为受试者
B.只要有犯人的签字同意,以犯人为受试者可以得到伦理的辩护
C.一般情况下,是不允许用犯人做实验的,即使使用犯人作为受试者,必须首先考察是否具备受试者的条件
D.犯人是犯了罪的人,用他们作受试者,是给他们一个为社会做贡献从而改过自新的机会
E.应该按照公安部门的安排进行
A.该医生没有征得死亡病人家属同意,自行摘走角膜,违反了知情同意权
B.该医生为了抢救患者才摘走角膜,他的做法没有错误
C.该病人已死亡,不用征求家属的同意
D.医生有自主权摘走角膜,但最好跟家属商量一下
E.该医生不用请示上级同意,也不用和家属商量
A、治疗和护理并重
B、重治疗,轻护理
C、重护理,轻治疗
D、重病人,轻家属
E、促使病人早日结束生命
A.受试者有权知道自己是试验组还是对照组
B.受试者只要参加实验,就不得退出
C.患者作为受试者退出人体实验后,其疾病的治疗不应受到影响
D.可预见的不良反应也在赔偿之列
E.以无行为能力的人作为受试者,不需要贯彻知情同意原则
A.生命健康权
B.求偿权
C.自主权
D.知情权
E.人身自由权
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病人家属称本案是"拿病人作试验"并告上法庭,理由如下,但其真实的思想是()。
古代医患关系特点()。
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出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是()。
某女患者,59岁,因患肝硬化腹腔积液,肝硬化失代偿期住进某市中医院,经治疗病情未见改善,反而加重,出现肝性脑病,多次昏迷,处于濒死状态。其子在得知母亲已治愈无望时,向主管医师提出书面请求:为其母实施"安乐死",以尽快解除病人濒死前的剧痛。在家属再三请求之下,主管医师于1986年6月28日下了医嘱,先后两次注射复方冬眠灵175mg,病人安静地死去。之后,主管医师及病人的儿子二人均以故意杀人罪被起诉立案,主管医师先后两次被收审,并被逮捕羁押一年,后经市人民法院多次公开审理及诉讼后,才宣告主管医师无罪释放。从医学伦理方面对该医师所作所为的正确评价是()