单项选择题()是指人具有最高价值,医学界应该尊重、同情、关心、救助服务对象的思想。

A.生命神圣论
B.医学人道主义
C.广义的人道主义
D.狭义的人道主义


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1.单项选择题在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戳尸之罪,要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有()的局限性。

A.受到基督教伦理思想的影响
B.受到封建伦理糟粕的影响
C.受道教天道承负,因果报应思想的影响
D.受佛教伦理思想的消极影响

2.单项选择题医学伦理难题的发生,从最终意义上看,是由于医学伦理关系中()所决定的。

A.道德行为主体利益的复杂矛盾
B.医学伦理观念的急剧变化
C.医学伦理理论的多样化
D.医疗卫生体制的不完善

3.单项选择题科学的生育观认为()

A.人口越多越好
B.人口繁殖应遵循自然法则,不可人工干预
C.今天人类应该而且能够控制自己的生育
D.应该努力控制人口增长,因为人口越少越好

5.单项选择题医学道德修养的内容是()

A.医学道德规范体系
B."应该如何"内容
C."事实如何"内容
D."为什么如何"内容

6.单项选择题下列对“临终关怀的伦理意义”描述,错误的是()

A.临终关怀是医学人道主义的重要发展
B.体现了生命神圣论、生命质量论和生命价值论的统一
C.临终关怀已经和安乐死一样成为人类控制死亡过程的重要手段
D.是对医学中无伤原则和有利原则的尊重和实践

7.单项选择题医学道德评价的客体是()

A.医学道德行为和行为者
B.医务人员
C.医德品质
D.医疗卫生单位

8.单项选择题生殖技术引起的社会伦理问题有()

A.生殖技术破坏自然法则
B.生殖技术可以治疗、弥补不育,有利于婚姻家庭
C.生殖技术可以用于优生
D.生殖技术可以有利于计划生育

9.单项选择题下列对良心与名誉之间关系的正确描述是()

A.名誉是社会对医务人员医学道德行为的评价
B.当医务人员像评价其他医务人员那样评价自己医学道德行为的时候,名誉就转变为良心
C.当医务人员和社会公众像评价自己那样评价其他医务人员伦理行为的时候,良心就转变为名誉
D.名誉不可能相互转化

10.单项选择题()是把外在的社会道德规范要求转化为医务人员的内在的自身医德信念,是医学伦理学的最终归宿。

A.描述医学道德
B.确立医学道德
C.实现医学道德
D.分析医学道德