A.欺骗、威胁、利诱进行医学临床实验违反了道德和法律
B.负担和受益要公正分配
C.受试者与研究者之间应保密
D.死亡家属有权获得赔偿
E.需获得伦理专家委员会(或主管部门)的批准
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A.仅从个人兴趣或追逐个人利益出发选择研究课题是不道德的
B.居里夫人把氯化镭包在自己的前臂上观察镭对人的皮肤的烧伤状况,表现了崇高的道德
C.由个人完成发明创造的时代,已经同爱迪生一去不复返了
D.1969年至1981年的12年间,年轻的心脏病研究者约翰·达西博士共编造假论文100篇以上
E.尸体解剖有利于医学的发展和总结医疗经验
A.20世纪50年代西欧研制的药物"反应停",既可以抑制孕妇的妊娠反应,又可以对胎儿有致畸作用
B.医学科研是有意识、有目的的,是对研究对象能动的反映
C.医学模式已从传统的生物医学模式转向"生物-心理-社会"现代医学模式
D.医学科研道德是医学科研的动力源泉
E.医学科学与医学道德相互影响,相互促进,共同发展
A.任何一种疾病都可找到形态的或化学的改变
B.从生物和社会结合上理解人的疾病和健康
C.不仅关心患者的躯体,而且关心病人的心理
D.实现了对患者的尊重
E.对健康、疾病的认识是片面的
A.对疑似精神病患者应进行详细的检查,防止误诊误治
B.详细向精神病患者家属解释有关的治疗方案
C.尊重精神病患者的人格,对其恢复期应进行心理辅导
D.为防止精神病患者出现过激行为,严格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公开
A.不仅关心患者的躯体,而且关心患者的心理
B.注意克服人-物-人的物化趋势
C.维护和尊重患者的知情同意权
D.正确处理同行关系
E.不能以医谋私
A.尊重患者的生命价值,确立双向作用的医患关系
B.医患关系的个体性、稳定性、直接性
C.医患关系的间接性、多元性、易变性
D.医患关系的分解趋势和物化趋势
E.扩大医学服务的范围
A.双方冲突型
B.患者主导型
C.主动-被动型
D.指导-合作型
E.共同参与型
最新试题
《大医精诚》的作者是()
相传张仲景在50岁左右的时候,曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内,他始终没有忘记自己是一个医生,仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定,太守是不允许进入民间屋舍的,更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人,他想出了个主意,每逢初一和十五两天,便大开衙门,不问政事,让有病的群众进来,他坐在公堂上给病人治病。时间长了,形成了惯例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙门前候诊,始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名,原因据说就在这里。张仲景去世后,长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠,以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是()
患者王某,7岁,患急性淋巴性白血病,接受治疗3个月,病情没有改善。医生征求其父母的意见,问是否愿意使用一种价格较贵的新药,其父母经过考虑,表示同意。因为从未使用过这种药物,也不知道这种药物的效果如何,所以医生决定谨慎使用,严格监控,结果表明,使用这种药物后的效果不明显。从医学伦理的角度分析,正确的是()。
将人体实验分为临床性与非临床性研究并提出不同道德原则的医德文献是()
在我国实施辅助生殖技术,违背卫生部制定的伦理原则的是()。
康复医学的特点()。
医务人员应共同遵守的道德原则以及建立良好医际关系的思想基础是()
我国古代医德,无论是医疗,还是护理,主要受到哪家思想的影响()
整体护理具有如下意义,但不包括()。
某老年患者身患肺癌晚期,生命垂危,家属明确要求不惜一切代价地进行抢救,医护人员应该()