A.玄奘
B.智者
C.神秀
D.慧远
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A.“赵国之宝尽在此”属于全称判断
B.墨家逻辑不属于“是”或“非”的二值逻辑
C.墨家逻辑属于经验逻辑
D.“小故”的定义是“有之必然,无之必不然”
A.“狗”非“犬”
B.“规”不可以为圆
C.“火”不热
D.知狗而自谓不知犬,过也
A.有法必依,取信于民
B.一人犯法,牵连族人
C.子为父隐,父为子隐
D.王子犯法与庶民同罪
A.韩非
B.孟子
C.告子
D.杨朱
A.人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死
B.死生有命,富贵在天
C.死生为昼夜
D.鱼处水而生,人处水而死
A.塞其兑,闭其门
B.圣人抱一为天下式
C.致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复
D.非礼勿视,非礼勿听
A.墨家——子产
B.法家——商鞅
C.阴阳家——惠施
D.名家——公孙龙
A.阴阳是不能相互转化的
B.阴阳观念既涉及空间维度也涉及时间维度
C.宇宙万物都被赋予阴阳两种属性
D.阴阳在周而复始地运动
A.司马迁著此书的宗旨是“究天人之际,通古今之变”
B.汉武帝对司马迁著史给予了充分支持
C.《史记》是中国第一部纪传体通史
D.汉代有许多学者续写《史记》
A.成熟的文字与历法
B.在文明剧变的历史时期,有精英人士记述和传承历史
C.建立制度和组织以保存书面记忆
D.平民表达记述历史的愿望
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甲骨文的“善”字蕴含了哪种动物元素?()
唐诗《寻隐者不遇》的语言风格是()。
宋明理学的终极价值追求讨论的是()。
“家国一体”观念,其渊源可追溯至西周时期,具体指()。
荀子认为人性本恶,人()。
《孟子》中的“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉”并非是对柳下惠坐怀不乱故事的直接描述。
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